بهجت عبد الواحد صالح

248

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ : الجملة الاسمية : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . فهو : الفاء : رابطة لجواب الشرط هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . خير : خبر هو مرفوع بالضمة . لكم : جار ومجرور متعلق بخير والميم علامة جمع الذكور . * وَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا : معطوفة بالواو على « إن تبتم » وتعرب إعرابها فاعلموا : الفاء واقعة في جواب الشرط . اعلموا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « فَاعْلَمُوا » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ : سبق إعرابها في الآية الكريمة الثانية . * وَبَشِّرِ الَّذِينَ : الواو : استئنافية . بشّر : فعل أمر مبني على السكون حرّك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . * كَفَرُوا بِعَذابٍ أَلِيمٍ : كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « كَفَرُوا » صلة الموصول لا محل لها . بعذاب : جار ومجرور متعلق ببشر . أليم : صفة - نعت - لعذاب مجرورة مثله بالكسرة . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 4 ] إِلاَّ الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يُظاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ( 4 ) * إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ : إلّا أداة استثناء بمعنى : الاستدراك . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مستثنى بإلا من قوله : « فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ » . عاهد : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل